2009年7月14日，西部大讲堂进行到了第三日。上午9时—11时，东北师范大学mg娱乐电子游戏官网院长，著名世界中世纪史专家韩东育先生，作了题为“‘朝贡体系’和‘条约体系’的遭遇与变容”的专题报告。下午，来自首都师范大学的刘新成先生，又为大家作了题为“互动（Interaction）—全球史观的核心理念”这一精彩报告。

在上午的报告中，韩东育先生首先对“东亚”这一具体概念做了明确的界定，之后简单介绍了自明清以来东亚区域局面的变动，引出了以中国为中心所建立的朝贡体系。之后，韩东育先生论述了民族国家切割之后所构建的条约体系。此次报告主要包括四个部分：中国对欧洲“条约体系”的早期发现和反应，“条约体系”与“朝贡体系”的东亚交汇与显隐变化，中日两国国际地位逆转的原因分析以及日本两大目标的遂愿及其隐忧。在第二部分中，韩东育先生以中国和日本对待这两种体系的态度为个例进行了深入的分析，对比中国，深刻剖析了日本在近代崛起过程中对两种体系“上下其手”的灵活运用。在报告的最后，韩东育先生指出，中国天朝上国的观念依然十分浓厚，对“夷狄”进行了解的观念非常单薄，但是横向关系的不清楚从深层次上来讲源于纵向关系的含糊，因此，了解整个东亚变局的历史以及诸多东亚国家是非常必要的。韩东育先生对朝贡体系与条约体系在东亚的遭遇和变容的讲解，可以说是将明清以来几百年东亚格局的组合变化纳入了一个整体的、全新的视角和体系中去了，以不同体系的冲突和变容解释了近代以来的东亚国际关系史，对所有在场学员都大有启发。韩东育先生的此次讲座精彩绝伦，充分运用了世界史的观念，以东亚变局为落脚点，谈出了一个世界格局的问题，真可谓贯通古今、观古照今，给人以醍醐灌顶之感。报告结束后，韩东育先生同在场学员进行了良好的互动，整场报告在热烈的掌声中圆满结束。

下午，刘教授首先提出了这样观点：“互动”，即Interaction是我们表达全球史观的核心理念。“互动”是指“不同地域、不同文化、不同民族的人群，通过接触在经济，文化，政治等领域实现互动。”在此“互动”并不包含任何价值的判断，它是全球史观灵魂。西方世界历史观念的演变先后经历了“种族优越论”、“文明优越论”、“现代化模式”等三个阶段，这些都是西方文化模式的延伸。西方世界历史观把世界分为不同地区、不同种族、不同文明，并据其进步程度，分为不同等级，以民族国家作为分析和阐述的基本特征。由于时代的变化、科学研究的新进度和整个社会意识到社会理论的贫困，建立全球史观势在必行。而“互动”是世界历史的基础。最后介绍了“互动”模式表达的八种方式，包括文化影响的相互性和双向性，全球范围内的专题比较研究，地方史全球化等。在结语部分刘教授指出：世界史学家应该放眼全球和全人类的历史，而不能对某种文明的历史怀有特殊的情结，他们应该对任何国家或民族夸大自身世界历史的作用表示谴责，这样他们才能为促进国际理解和世界和平做出应有的贡献。在提问阶段，有人对这种全球史观提出质疑，刘教授承认我们难逃脱本民族的历史，但在此基础上，应该有另一个视角可以考虑，这就是全球史观。

14号的两场报告分别由mg电子院长贾二强教授和曹维安教授主持。